Вера

В большинстве случаев суждение людей основано на том, во что они верят. Некоторые считают, что не существует никакого ада, потому что они никогда не испытывали подобного страдания. Если это так, получается, не существует ни бактерий вокруг нас, ни животных в глубинах океана.

Многие считают, что, так как они не видели такой большой рыбы, её не существует.

Когда в Учении указывается на кого-то или на что-то, как на источник благословений, мы порой, даже совершенно не веря в это, стараемся думать, что это так. "Нужно в это верить, ведь так сказано в учении Будды, а Будда не может обманывать", - убеждаем мы себя. «Нужно верить, что это могущественно, что это дарует благословение», - думаем мы.

1. Вера начинающих практикующих может расти, когда они находятся рядом с учителем, и при этом полностью пропадать, когда они далеко.
2. У некоторых практикующих вера может быстро увеличиваться в определённых обстоятельствах, и при этом исчезать в отсутствии этих условий.

Большинство людей считает, что их мышление не может верить себе, так как верить можно только тому, что снаружи. Но, если вы не можете поверить своему мышлению, как вы можете поверить Богу? Как можно верить чему-то большому, не веря в малое? На самом деле единственным, на что вы действительно можете опереться является ваше мышление. Всему остальному попросту невозможно полностью доверять.

Пару десятилетий назад жила женщина, которая думала, что она мышь. Она так сильно в это верила, что страшно боялась кошек и фактически потеряла способность к полноценной жизни в обществе. В конечном итоге она попала в психиатрическую клинику, где под руководством действительно доброго психиатора работала над тем, чтобы осознать, что на самом деле она является человеком.

На самом деле большинство людей в определенной мере верит в кармический закон причины и следствия, однако мало кто считает этот закон безошибочным. В основном это происходит оттого, что мы не сразу видим следствие накопленной кармы, поскольку оно часто созревает позже. Примером мгновенного следствия может служить ожог от прикосновения к огню, быстро порождающий в нас твердую веру в то, что огонь горячий.

Во времена Будды Шакьямуни был один небуддист, утверждавший, что знает все на свете, что он всеведущий. Поскольку, по его словам, ему было все известно, он знал, что Будда ошибается. Однажды один состоятельный человек, совершавший много подношений Будде, пригласил этого небуддиста на угощение.

Страдание