Беспокойство

Если вы обещаете сделать то, о чём вас просят из желания избежать критики или осуждения, вы не получите благословений и заслуг, вы накопите лишь беспокойство и страх.

Когда мы размышляем о сансаре и задумываемся о том, сколь непостоянны наши жизни, мы начинаем чувствовать необходимость торопиться. Мы начинаем нервничать: «Если сейчас же не достичь результатов в практике, я могу умереть уже в следующее мгновение! Если же я умру без результатов, я натворю ещё больше ошибок и буду гореть в сансаре ещё очень долгое время!»

Множество практикующих теряют желание продолжать практиковать благое мышление при столкновении в своих благотворных действиях с негативным отношением со стороны других людей.

Не желая каких-либо определенных обстоятельств, вы наделяете их дополнительной силой для возникновения. Гораздо лучше не желать неблагого мышления. Так, какие-бы ни возникли обстоятельства, они не причинят вам беспокойства.

Из учений Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Хорошо, когда человек не опаздывает и приходит заранее. Хорошо, когда люди не надеются на авось и готовятся к тому, что намечено в их жизни. Однако, если вы посвящаете все свое время подготовке и продумыванию будущего, рано или поздно вас поглотит море страха и беспокойства. Поскольку будущего еще не существует, мы не можем быть в нем уверены.