Время

Время существует, однако существует только относительно. Если бы оно существовало абсолютно, мы бы могли обнаружить хотя бы один неизменный период времени вовне, однако все известные закономерности либо рано или поздно меняются, либо от чего-либо зависят.

Прошлого не существует, так как его уже нет в настоящем. Если бы прошлое существовало в настоящем, можно было бы в него попасть, однако очевидно, что это невозможно.

Однажды один молодой человек и девушка из области Дзогчен влюбились друг в друга. После занятий любовью одним солнечным днем они решили сбежать, чтобы тайком обвенчаться. Молодой человек побежал в город, чтобы достать пищу и прочие вещи для дороги. Вернувшись через несколько часов, он обнаружил, что девушка успела пережить за это время 80 лет.

Время целиком и полностью индивидуально.

Прошлого уже не существует, а будущего еще не существует. Если [относительно] и существует какое-либо время, оно может быть только настоящим мгновением. Абсолютно же нет даже и этого мгновения.

На самом деле настоящее мгновение – это ваше мышление. Время – это ваше мышление, а мышление – это ваше время. Эти два, казалось бы, разных понятия в действительности являются одним.

Часто меня спрашивают: “Разве множество мыслей, которые одновременно крутятся в наших умах, не противоречат учению Будды о том, что есть только единственное мышление настоящего мгновения?”

Мышление настоящего мгновения обладает множеством качеств, однако наличие двух концептуальных мыслей в одно мгновение невозможно. Корень неверной интерпретации происходящего кроется в огромной скорости мышления: мы можем настолько быстро переключаться от одного объекта к другому, что нашему грубому восприятию кажется, что мы думаем о нескольких вещах одновременно.